年轻的时候听过一句话，说一个人无法改变世界，但可以改变自己。这句话对我并没有什么意义。但在读《被讨厌的勇气》时发现，其实目的论本身就是对这句话的诠释。

目的论的核心思想是对现实世界做最有利的解读，所以阿德勒心理学本质上是积极心理学。还以父亲家暴女儿来说，在原因论看来，因为父亲的行为，女儿选择疏远父亲。而到了目的论这里，却说是因为想和父亲疏远，才搬出那些记忆作为证据。

女儿和父亲疏远，显然是因为痛苦的记忆造成的心理创伤，但目的论直接忽略了心理创伤，而将女儿疏远的选择作为目的，将原因说成是选择的借口。这一调整的好处是，将选择权拿在自己手里。因为假如是因果论，那么选择就是过去，是无法改变的。而现在将选择当成目的，过去的原因成了选择的借口。

但“借口”其实还是原因，所以还是原因论，只不过现在将选择放在首位，而原来的原因，则必须通过更加积极有效的方式加以叙述，转换为“借口”。

然而个人选择仍然是主观的，所以又引入“引导之星”概念，本质上就是“正能量”，引导人们做积极的选择。而对于原因，由于选择必须积极，所以原因的故事叙述也必须服务于选择，必须变得积极。

所以最终，目的论的作用就是鼓励人们改变自己以适应社会。这个结论还是原来的那句话，但因为有中间的逻辑支撑，显得更加有信服力。

我想起了那句“造反有理！”，什么理？马克思主义的理。马克思辩证法、马克思辩证唯物主义，历史唯物主义，所有这些，都是为了说明为什么“造反有理”。它的背后是有令人信服的逻辑支撑的，所以这句话才显得有力量。